![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lubluanaЗнакомясь с традицией, замечаю некую взаимосвязь и универсальность понятий. Народное прикладное творчество прочно опирается на символы с их помощью выражает определённые образы. И на человека воздействует уже образ посредством символа. И это прослеживается и в вышивке, и в костюме, и домовой резьбе, и в яйцах-писанках, и даже в оберегах. И через символы, как из нот создаётся мелодия, раскрывается смысл каждой вещи. Законы построения могут немного отличаться в зависимости от назначения, технологии и т.д. Образ отражает какую-то часть мироздания, мироустройства. И предки мыслили глобально: небо-земля-подземье, годовой круг, дневной круг, явь-навь-правь и т.д. Познания овеществлялись, выстраивалась система образов (образование). Вот этим мы сейчас не можем похвастать.
Прочла сегодня такую фразу "Магия уходит из разделённго мира."(Боровик). И поняла, что современнное обучение учит как раз разделять, разразнивать. Недавно смотрела сказку и глаза цепляются за детали, лица, слова, а образ целостный пропадает. В детстве от этой сказки было стойкое ощущение, хотелось проиграть её, прочувстврвать, попробовать на разные лады...
Цельности не хватает, нет ощущения взаимосвязи, вовлечённости, думаешь, что ты сам по себе. Каждый ткёт свой узор жизни, но все мы нити в общем полотне, дёргаешь одну - вся ткань отзывается.( Теперь понятно почему так относились к прядению, ткачеству, ткани).
Прочла сегодня такую фразу "Магия уходит из разделённго мира."(Боровик). И поняла, что современнное обучение учит как раз разделять, разразнивать. Недавно смотрела сказку и глаза цепляются за детали, лица, слова, а образ целостный пропадает. В детстве от этой сказки было стойкое ощущение, хотелось проиграть её, прочувстврвать, попробовать на разные лады...
Цельности не хватает, нет ощущения взаимосвязи, вовлечённости, думаешь, что ты сам по себе. Каждый ткёт свой узор жизни, но все мы нити в общем полотне, дёргаешь одну - вся ткань отзывается.( Теперь понятно почему так относились к прядению, ткачеству, ткани).
